紅色文創(chuàng)產(chǎn)品是紅色文化和文創(chuàng)產(chǎn)品的有機(jī)結(jié)合。隨著紅色文化的不斷推進(jìn)和宣傳，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視學(xué)習(xí)紅色文化，走進(jìn)紅色歷史。如何讓本身就具有嚴(yán)肅與莊重的紅色文化，更加容易為大家所接受，是值得深入思考的問(wèn)題。

紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，突出“紅色”特性，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言，用靈活多樣的物質(zhì)載體講述內(nèi)涵豐富的“紅色故事”，實(shí)現(xiàn)了歷史語(yǔ)境與歷史形象的還原再現(xiàn)，不僅是紅色歷史與藝術(shù)語(yǔ)言的融合體現(xiàn)，也是引導(dǎo)和教育民眾的有益藝術(shù)形式。

那么，如何設(shè)計(jì)出人們“喜聞樂(lè)見(jiàn)”的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品呢？

第一，要立足于紅色文化本身出發(fā)，深入了解紅色文化的精髓與內(nèi)涵。

要打造出人人愛(ài)看，人人看得懂的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品并不容易，首先，要求設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)要對(duì)紅色文化本身有著深入的了解，深入淺出，再用淺顯易懂的設(shè)計(jì)語(yǔ)言創(chuàng)新紅色文化的表現(xiàn)形式，讓紅色文化更加容易被大家理解。聚橋有著20年專注于紅色文化設(shè)計(jì)領(lǐng)域，名校教授領(lǐng)銜紅色文化理論學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，對(duì)紅色文化的發(fā)展與歷史有著深入且獨(dú)到的理解。

聚橋認(rèn)為，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品要立足于黨的百年奮斗發(fā)展歷程，汲取紅色精神糧食，創(chuàng)造出具有教育性、傳播性與實(shí)用性于一體的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。

第二，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，重視紅色文化的提煉與提升，賦予其時(shí)代特征。

時(shí)代在不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們的思想與認(rèn)識(shí)也在不斷變化，因此，紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，也要注重與時(shí)俱進(jìn)，融入創(chuàng)新思維與發(fā)展思維，讓消費(fèi)者在認(rèn)同“紅色文化”精神內(nèi)涵的同時(shí)，體會(huì)到其物質(zhì)載體的歸屬感。

同時(shí)，還要重視創(chuàng)意創(chuàng)新及功能性，明確目標(biāo)消費(fèi)人群，加強(qiáng)對(duì)年輕消費(fèi)群體的吸引力；注重市場(chǎng)化營(yíng)銷及傳播模式，借助數(shù)字化技術(shù)釋放和提升紅色文物的資源潛能，加強(qiáng)紅色文物創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，打造經(jīng)典紅色文創(chuàng)IP。

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