黨的二十大報(bào)告提出，“加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興”。其中，文化振興既是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，也為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興注入活力。大力推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，要擔(dān)負(fù)起文化賦能鄉(xiāng)村振興的使命，深入推進(jìn)基層公共文化陣地建設(shè)，不斷完善公共文化服務(wù)體系“硬件”設(shè)施，大幅提升“軟件”水平，重塑鄉(xiāng)土文化、涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明、繁榮文化產(chǎn)業(yè)，不斷在文化賦能鄉(xiāng)村振興上做文章，積極探索以鄉(xiāng)村文化賦能鄉(xiāng)村振興的途徑。

堅(jiān)持黨對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的根本保證。涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化基層黨組織的政治擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮好黨建引領(lǐng)作用。首先，要堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)守主陣地，弘揚(yáng)主旋律，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮文化育人作用。其次，黨員干部要積極投身文化建設(shè)，發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用，提高黨員干部政策理論水平，使基層干部學(xué)習(xí)理論、學(xué)透用好惠民政策，堅(jiān)持把知識(shí)積累轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，持之以恒用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，提升基層干部從全局觀察、分析、解決問(wèn)題的能力，推動(dòng)組織體系和工作力量直達(dá)基層，不斷擴(kuò)大基層黨的組織覆蓋和工作覆蓋。最后，要將基層黨建與文化建設(shè)緊密結(jié)合，全面提升基層黨建工作感染力、凝聚力。要結(jié)合地域特色，開(kāi)展了各類(lèi)富有黨建特色、教育內(nèi)涵的文化活動(dòng)，打造黨建引領(lǐng)下的公共文化服務(wù)新品牌，如探索“黨建+文化陣地”“黨建+文化惠民”“黨建+文化產(chǎn)業(yè)”等多種模式，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢(shì)，將黨建工作嵌入鄉(xiāng)村文化治理的全過(guò)程，優(yōu)化黨建對(duì)鄉(xiāng)村文化的政治引領(lǐng)、政策引導(dǎo)、組織嵌入，強(qiáng)化基層文化陣地建設(shè)、管理和運(yùn)用，提升公共文化服務(wù)效能，把黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村文化振興優(yōu)勢(shì)，更好地推動(dòng)基層治理，切實(shí)把黨建工作成果轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大力量。

深入挖掘鄉(xiāng)村文化資源。當(dāng)前，人民群眾的需求更加多元化，特別是對(duì)精神文化需求的渴望更加強(qiáng)烈，但城鄉(xiāng)文化建設(shè)失衡，且鄉(xiāng)村文化同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，對(duì)此，我們要深入挖掘鄉(xiāng)村文化資源，突顯地域文化特色，激活鄉(xiāng)村文化的生命力。鄉(xiāng)村文化不僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)建筑、自然風(fēng)光上，還體現(xiàn)在民俗風(fēng)情、節(jié)日慶典中。我國(guó)地大物博、歷史悠久，廣袤的鄉(xiāng)村大地蘊(yùn)藏著各具特色的文化資源。從物質(zhì)文化層面來(lái)看，鄉(xiāng)村有著大量文物古跡、傳統(tǒng)村落、民族村寨以及自然風(fēng)光、田園景觀等；從非物質(zhì)文化層面而言，十里不同風(fēng)，百里不同俗，鄉(xiāng)村在民族文化、傳統(tǒng)民俗等方面也有著非常豐富的特色資源。我們要深入挖掘鄉(xiāng)村文化涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，多深入田間地頭，從廣袤的土地上獲得新的發(fā)現(xiàn)，以文聚力，以文化人。同時(shí)，鄉(xiāng)村文化建設(shè)不能照搬城市做法，要立足本地資源特色進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，貼合群眾需求，在歷史文脈和地方土壤中深耕文化、發(fā)展文化，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的多元?jiǎng)?chuàng)新。要轉(zhuǎn)變單純“送文化下鄉(xiāng)”的思路，充分挖掘本地文化資源，體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化特色，加大對(duì)地方特色文化資源的保護(hù)和挖掘力度，引入專(zhuān)業(yè)力量對(duì)傳統(tǒng)劇目和藝術(shù)形式進(jìn)行打磨和提升，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，讓這些充滿泥土氣息的鄉(xiāng)土文化成為鄉(xiāng)村文化服務(wù)供給的源頭活水。

讓文化陣地建設(shè)契合基層所需。近年來(lái)，各地扎實(shí)推進(jìn)村史館、農(nóng)家書(shū)屋、農(nóng)村講堂、文化大院等文化陣地建設(shè)，但一些基層文化陣地利用率不高、文化供給內(nèi)容單一的問(wèn)題依然存在。事實(shí)上，文化陣地建起來(lái)不代表一定能用得好，扎扎實(shí)實(shí)用起來(lái)，在供給側(cè)發(fā)力，找準(zhǔn)群眾的文化需求，提高公共文化服務(wù)供需的匹配程度，文化陣地的價(jià)值才能真正得到體現(xiàn)。為了提高針對(duì)性，應(yīng)對(duì)文化陣地建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)性規(guī)劃，不僅要滿足群眾基本的精神文化需求，還要因地制宜，以新時(shí)代文明實(shí)踐中心、村史館、農(nóng)家書(shū)屋為載體，主動(dòng)組織基層干部深入群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，了解群眾的精神文化需求，及時(shí)送文化上門(mén)。要積極組織開(kāi)展一些符合群眾口味的文化藝術(shù)類(lèi)活動(dòng)，在寓教于樂(lè)中傳授先進(jìn)的理念，使廣大農(nóng)民群眾在娛樂(lè)中受到教育。要以先進(jìn)的文化調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾的生產(chǎn)、生活積極性，創(chuàng)造更加豐富多彩的文化產(chǎn)品，積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾崇尚科學(xué)、破除迷信，提高思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，形成文明健康的生活方式和社會(huì)風(fēng)尚。同時(shí)，當(dāng)群眾習(xí)慣于從移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上獲取資訊時(shí)，公共文化服務(wù)就不能僅停留在物理空間。提升公共文化服務(wù)的效能，就必須重視群眾在文化需求方面發(fā)生的變化，掌握服務(wù)對(duì)象的特點(diǎn)和需求，充分運(yùn)用新技術(shù)新手段，推進(jìn)各種文化服務(wù)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化，有效擴(kuò)大文化服務(wù)、文明實(shí)踐的參與率、覆蓋面，增強(qiáng)互動(dòng)式體驗(yàn)，多提供思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一和群眾愛(ài)看愛(ài)聽(tīng)愛(ài)讀的文化產(chǎn)品，加強(qiáng)群眾的體驗(yàn)感、參與感，提升文化陣地的感染力和吸引力。用好文化陣地，歸根結(jié)底是要讓人民群眾有實(shí)實(shí)在在的文化獲得感，在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲中感受文化的熏陶、汲取文化的力量。

（潘彤，作者單位：新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院，來(lái)源：兵團(tuán)日?qǐng)?bào)）